घेरण्ड संहिता उल्लेखित अष्टकुम्भक

घेरण्ड संहिता उल्लेखित अष्टकुम्भक -- Krishna Mani Kushwaha -- https://www.studywithkrishna.co.in

घेरण्ड संहिता में लिखा है

सहितः सूर्य भेदश्च उज्जायी शीतली तथा।।

भस्त्रिका भ्रामरी मूच्र्छा, केवली चाष्ठ कुम्भकः ।

अर्थात-सहित, कुम्भक, सूर्य भेदी, उज्जायी, शीतली, भस्रिका,भ्रामरी,मूच्छ, केवली- ये आठ कुम्भक प्राणायाम हैं।

विस्तार से इस प्रकार हैं –

1. सहित कुम्भक :

सहित कुम्भक दो प्रकार का होता है-सगर्भ और निगर्भ ।

सगर्भ वह है जो किसी मंत्रादि के साथ किया जाता है और निगर्भ वह जो बिना मंत्रों या गिनतियों के करते हैं।

सहित कुम्भक को करने के भी भेद होते हैं। इन्हें भी योगी लोग तीन भागों में बांटते हैं, जैसे कनिष्ठ, मध्यम और उत्तम्।

कनिष्ठ-

          नियमानुसार सीधे बैठकर पहले दाएं हाथ के अंगूठे से नासिका के दाएं छिद्र को बंद करके ‘ओंकार’ का जप आठ बार अन्दर-ही-अन्दर करते हुए गिनती माला या अंगुलियों से कर सकते हैं। बायें नथुने से पूरक करते हैं। फिर बत्तीस बार ओंकार या ॐ का नाम जपने तक कुम्भक और फिर सोलह बार जपने तक,अनामिका अंगुली और मध्यमा अंगुली मिलाकर बायां नथुना बंद कर दाहिने से निकालें । इसी प्रकार दूसरे नासा छिद्र से कर सकते हैं। यह कनिष्ठ अभ्यास हुआ।

मध्यम-

इसमें भी क्रिया उसी प्रकार है। अन्तर मंत्रों और संख्या के आधार पर समय का है। जैसे प्रथम सोलह बार में जपने के समय तक पूरक, चौंसठ तक कुम्भक और फिर बत्तीस जपों तक नियमानुसार वैसा ही रेचक ।

उत्तम-

उत्तम ‘सहित कुम्भक’ वह है जब संख्या बत्तीस जपों के पूरक, 128 का कम्भक और 64 का रेचक हो जाता है। यह उत्तम प्राणायाम अभ्यास करते-करते सिद्ध हो जाता है।

प्राणायाम के लाभ-

इस प्राणायाम से मन प्रफुल्लित, शरीर चुस्त और शक्तिशाली,चेहरा सुन्दर हो जाता है। इन्द्रियां और मन वश में आने लगती हैं द्वन्द्वों और भूख प्यास पर अधिकार होने लगता है।

2. सूर्य भेदी प्राणायाम :

अपने सिद्ध किये आसन में बैठकर नाक के दाहिने नथुने से जिसे सूर्यनाड़ी कहते हैं, धीरे-धीरे गहरी श्वास से पूरक करें। फिर यथाशक्ति कुम्भक करें। इसके बाद चन्द्रनाड़ी अर्थात बायें नथुने से श्वास को वेगपूर्वक बाहर निकालें अर्थात रेचक करें।

प्रथम दिन तीन बार इस प्राणायाम को शुरू करें और फिर सामर्थ्यानुसार बढ़ाते जायें।

प्राणायाम के लाभ-

सूर्यभेदी प्राणायाम से शरीर में गर्मी आती है। पित्त बढ़ता है। कफ और वात को नष्ट करता है। पाचन क्रिया को तेज करता है। मल शुद्धियां और नाड़ी शुद्धि करता है। शरीर को बल और तेज प्रदान करके बुढ़ापे और मृत्यु को शीघ्र नहीं आने देता।

3. उज्जायी प्राणायाम :

पहले बलपूर्वक पूर्ण रेचक करके श्वास को दोनों नासापुटों से अन्दर खींचें और बिना कुम्भक किये धीरे-धीरे बाहर निकाल दें। इसमें सांस पूर्णरूपेण पूरक की जाती है, छाती पूरी तरह फूल जाती है।

विधि यह है कि दोनों नासापुटों से कंठ से हृदय तक खूब हवा भर लें फिर छाती को पूरी फलाकर, हृदय से नीचे वायु न जाने देकर,धीरे-धीरे रेचन कर दें। कुछ योगाचार्य इसमें भी कुम्भक का उल्लेख करते हैं। उनके अनुसार कुम्भक करने के बाद ही धीरे-धीरे रेचक करते हैं।

प्राणायाम के लाभ-

उज्जायी से भी कई लाभ हैं। यह कंठ के बलगम, नाडियों का मल, वीर्य दोष, खांसी, वात रोग, तिल्ली के रोग दूर करता है।

4. भ्रामरी प्राणायाम :

वीरासन, पद्मासन या सिद्धासन में बैठकर अंगूठे से दायें नथुने को दबाकर बायें से पूरक करें। जब मूलाधार तक प्राणवायू भली प्रकार भर जाये तब कुछ देर कुम्भक करके कंठ से भौंरे जैसी गुंजार उत्पन्न करते हुए दाहिने नथुने से धीरे-धीरे रेचक करते रहें। रेचक को लम्बा करते हुए मन और बुद्धि को इस भ्रमर गुंजन में लगायें । यथा शक्ति रेचक को दीर्घ किया जाये और गुंजन में ऊं नाम में ध्यान भी किया जाये।

प्राणायाम के लाभ-

इस प्राणायाम से मन और वाणी में पवित्रता और तन्मयता आती है, समाधि लाभ हो सकता है।

5. मूर्च्छा प्राणायाम :

पद्मासन में बैठकर दायें हाथ के अंगूठे से दायें नथुने को दबाकर बायें नथुने से श्वास भरकर कम्भक कर लें। जालन्धर बन्ध लगाकर मानसिक सोचों का अभाव करके मूर्च्छित-सा होने का प्रयास करें। दृष्टि भवें के मध्य में रखें । जब कुम्भक न रखा जा सके तो दोनों नासापुटों से धीरे-धीरे प्राण का रेचन कर दें। कुम्भक के समय मन को विलीन-सा करने का प्रयत्न करते हैं। इससे मन शान्त होकर मूर्च्छित-सा हो जाये । इस प्रकार नथुने को बदल कर करें।

अभ्यास को बढ़ाते जायें ।

प्राणायाम के लाभ-

इसके अभ्यास से मन शांत होकर मूर्च्छित-सा हो जाता है।

6. केवली प्राणायाम :

स्वास्तिक आसन में बैठकर रेचक-पूरक किये बिना ही प्राण को जहां का तहां सहसा रोकना, कैवली कुम्भक प्राणायाम है। हठयोग प्रदीपिका के अनुसार

‘रेचकं पूरकं त्यक्त्वा सुख यद्वायु धारणम्।।

प्राणायामोऽयमित्युक्तः स वै केवल कुम्भकः ।।

यह वास्तव में राजयोग का स्तम्भवृत्ति प्राणायाम ही है। इनमें कोई भेद नहीं लगता।

इस प्राणायाम से द्वन्दों का नाश, आयु की वृद्धि, ध्यान में दृढ़ता और दिव्य दृष्टि की उपलब्धि होती है।

“हठयोगी’ प्रदीपिका नामक हठयोग ग्रन्थ में ‘सहित कुम्भक’ के स्थान पर सीत्कारी’ और ‘केवली’ के स्थान पर ‘प्लवनी’ निर्देशित किया है।

अतः इन दो प्राणायाम-सीत्कारी’ और ‘प्लवनी’ के विषय में भी लिखना आवश्यक है। ‘भस्त्रिका’ और शीतली से पूर्व यहां उन्हीं का उल्लेख करते हैं। हठयोग प्रदीपिका का ग्रन्थकार कहता है-

सूर्य भेदनमुज्जायी सीत्कारी शीतली तथा।

भस्त्रिका भ्रामरी मूच्र्छा प्लावनीत्यष्ट कुम्भकः ।।

इसमें भी आठ ही हैं। किन्तु इसमें सूर्य-भेद से पूर्व घेरण्ड संहिता की भांति ‘सहित कुम्भक नहीं है और केवली’ के स्थान पर ‘प्लावनी’ है। शेष सब वे ही हैं जो घेरण्ड संहिता’ में हैं।

इस प्रकार कुल मिलाकर ये दस हो जाते हैं।

7. सीत्कारी प्राणायाम :

सिद्धासन पर बैठकर शीतली के समान प्राणों को चोंच के समान बनी जीभ को मुख से बाहर निकालकर सीत्कार’ (सी-सी …ऽ ऽऽ) शब्द निकालते। हुए पूरक करके, बिना कुम्भक किये तत्काल दोनों नथुनों से तेजी से रेचक करें। इसी प्रकार बार-बार जीभ के द्वारा पूरक और नासिका द्वारा रेचक किया करें । हठयोग प्रदीपिका के अनुसार

‘सीत्कारं कुर्यात्तथा वक्त्रे प्राणेनैव विजृम्भिकाय।

एवमभ्यासयोगेन कामदेवो द्वितीयकः ।।

अर्थात मुख के द्वारा जीभ से सीत्कार शब्द करते हुए पूरक तथा नासिका से रेचक करते रहने से सौंदर्य वृद्धि होती है। पित्त,प्रकृति वाले सदा कर सकते हैं। यह ग्रीष्म ऋतु में लाभकारी है।

8. प्लावनी प्राणायाम :

किसी स्थिर आसन में बैठकर दोनों नथुनों से पूरक करके इतना प्राण वायु भर लें कि आपका पेट बहुत फूल जाये। मानो पेट में ही सारे शरीर की हवा भर गई है। यथाशक्ति कुम्भक करके, पश्चात दोनों नासापुटों से धीरे-धीरे रेचक करें। इसी क्रम को इच्छानुसार दोहरायें। |

प्राणायाम के लाभ-

इससे पेट की अग्नि प्रदीप्त होकर पाचन क्रिया तेज होती है,कब्ज दूर होता है, आसन प्राण को शुद्ध करता है, अधिक अभ्यस्त होने पर व्यक्ति जल पर बिना हाथ-पांव हिलाए तैर सकता है।

9. भस्त्रिका प्राणायाम :

                अभ्यस्त आसन में बैठकर हमें हाथ की मध्यमा और अनामिका अंगुलियों को जोड़कर सीधा रखें, शेष को मोड़ लें। इन अंगलियों से बायें नथुन को ‘बन्द कर लें और कोहनी को मरोड़ कर कंधे के समान ऊंचा उठा लें, बायें हाथ को दायें घुटने पर रख लें। अब बिना कुम्भक किये दायें नथुने से शब्द उत्पन्न करते हुए बलपूर्वक रेचक-पूरक को बिना रुके लम्बे-लम्बे श्वास-प्रश्वास द्वारा करें। श्वास-प्रश्वास की टक्कर अंगुलियों पर जोर से बलपूर्वक लगती रहे। कम-से-कम आठ दस बार पुक-रेचक करें। इसके बाद पूरक-रेचक अन्दर ही रोक लें । यथाशक्ति कुम्भक के बाद बायें नासापुट से रेचक करें । रेचक करते समय अंगूठे से दायें नथुने को दबा लें । इसी प्रकार फिर दायें नथुने को बन्द करके दूसरी ओर से करें।दोनों ओर से तीन-तीन प्राणायाम करके नित्यप्रति क्रमशः बढाते जायें । कमजोर को यह प्राणायाम अधिक वेग और शक्ति से नहीं करना चाहिए। कुछ योगी इसमें कुम्भक के समय जालंधर बन्ध भी लगाते हैं।

इस प्राणायाम के अभ्यासी को घी-दूध का सेवन अवश्य करना चाहिए। बिना किसी योग्य शिक्षक या योगाचार्य के सिखाये, इसे न करें तो ही अच्छा हैं।

योगाचार्य द्वारा भलीभांति सीखकर करने वाले साधक इससे लाभ उठा सकते हैं।

प्राणायाम के लाभ –

इससे कुण्डलिनी जागरण हो सकता है। यह कफ-मेद को सुखाता है। मोटी देह को पतली करता है।

10. शीतली प्राणायाम :

           यह कुम्भक प्राणायाम सुखासन में बैठकर जीभ की आकृति को ‘काकी मुद्रा’ की भांति कौए की चोंच के समान बनाकर, जीभ के किनारों को मोड़कर गोल करने, पोली नलकी-सी बनाकर, धीरे-धीरे प्राण वायु को खींचकर पूरक

करते हैं। उदर को पूर्णरूप से भरकर यथाशक्ति कुम्भक करते हैं। घबराहट होने पर दोनों नथुनों से रेचन करते हैं। बार-बार यही अभ्यास दोहराते हैं। यह प्राणायाम कफ प्रकृति वाले न करें। अन्य लोग भी गर्मी की ऋतु में करें।

प्राणायाम के लाभ-

इससे अजीर्ण, कफ-पित्त नाश, प्राण शान्त, प्यास शान्त, पित्त रोग दूर होते हैं। शरीर में शांति, सौंदर्य बढ़ता है। ब्लडप्रेशर’ उच्च हो तो कम करता है

कुछ प्राणायाम ऐसे भी हैं जो पुस्तकों में बहुत कम मिलते हैं किन्तु योगीजन उन्हें जानते हैं। ऐसे प्राणायाम उसी प्रकार चले जा रहे हैं जैसे वेद ज्ञान प्राचीनकाल में चलता था। मौखिक ज्ञान वेदों का ऋषि लोगों को होता था और वे अपने शिष्यों को कंठस्थ करा देते थे। ऐसे प्राणायाम भी कई हैं। ये प्राणायाम अत्यन्त सामर्थ्य प्रदाता हैं।इनमें कुछ इस प्रकार हैं

(क) अग्नि प्रदीप्त प्राणायाम :

इसे करने के लिए पद्मासन में बैठते हैं। दायें नासिका छिद्र को बन्द करके बायें से धीरे-धीरे सांस को पूरक द्वारा मूलाधार तक इतना भर दें कि कण्ठ तक कहीं भी रिक्त स्थान न रहे। बलपूर्वक इतना कुम्भक करें कि छाती और मुंह लाल हो जाये । प्रथम बार में ही इतना अधिक न करें-धीरे-धीरे बढ़ा लें । जब घबराहट होने लगे तो दूसरे नथुने से धीरे-धीरे रेचक कर दें।

इस प्राणायाम के अभ्यास से अत्यन्त सर्दी में भी पसीना आता है। शीत दूर करने के लिए ही योगी लोग पर्वतों में इसका अभ्यास करते हैं। स्वामी दयानन्द तथा अन्य अनेक ऋषियों ने इसका अभ्यास किया था। इसे दोनों नथुनों से भी कर सकते हैं परन्तु इसमें नये साधकों को कठिनाई यह रहेगी कि दोनों से वायु शीघ्र आती जाती है। प्राणों पर संयम होने पर दोनों से किया। जा सकता है।

लाभ –

इस प्राणायाम से पाचन अंग इतने शक्तिशाली हो जाते हैं कि अधिक भोजन को भी शीघ्र पचाते हैं। मल-मूत्र, कफ घटाते हैं,बल, तेज, उत्साह, सौंदर्य और स्वर की मधुरता बढ़ती है। रोग नहीं रहते।

(ख) दीर्घ श्वास-प्रश्वास :

किसी भी अभ्यस्त आसन में बैठकर दोनों हथेलियों को घुटनों पर रख लें, दोनों नथुनों से वेगपूर्वक लम्बा करके पूरक करें। फिर बिना कुम्भक इसी प्रकार जोर से, लम्चा रेचक करें। कई बार इसी प्रकार जोर-जोर से लम्बे-लम्बे पूरक-रेचक करें। संख्या पहले कम और फिर बढ़ाते जायें।

 लाभ-

इससे फेफड़े स्वस्थ होते हैं, आमाशय आदि पाचक अंग स्वस्थ होते हैं। पाचन शक्ति और आयु में वृद्धि होती है तथा शक्ति और फुर्ती भी शरीर में आती है। इसे सब कर सकते हैं।

(ग) नाड़ी शुद्धि एवं अनुलोम विलोम प्राणायाम :

नाडियो और शिराओं की शुद्धि तथा देर में रक्त संचार को सुचारु एवं नियमित करने के लिए यह प्राणायाम अत्यन्त लाभप्रद है। पद्मासन में बैठकर दायें नथुने को अंगूठे से बन्द करके बायें से प्राण वायु को मूलाधार तक खूब भीतर भर लें और फिर बिना कुम्भक किये बायें को बन्दकर दाहिने से धीरे-धीरे रेचन करें। अब इसी दाहिने से वायु भरें और बायें से छोड़कर उसी से भरें। इसमें जिससे सांस छोड़ते हैं उसी नथुने से पूरक करते हैं। कुम्भक बिलकुल नहीं करते हैं। नाड़ी शुद्धि का दूसरा तरीका यह है कि सांस एक से लेते हैं दूसरे से छोड़ते हैं। फिर दूसरे से लेते हैं और पहले से छोड़ते हैं।

लाभ-

इस प्राणायाम से रक्त, प्राणों और ज्ञान क्रियाएं उचित हो जाती हैं और ध्यान की स्थिरता तथा सूक्ष्मता और दीर्घता आती है। मन चाहे नथुने से योगी सांस ले सकता है। नस-नाड़ियां सब साफ-शुद्ध हो जाती हैं।

(घ) वक्षस्थल रेचक :

           सुखासन में बैठकर दोनों नथुनों से अन्दर की समस्त वायु को धीरे-धीरे बाहर निकाल दें, बाह्य कुम्भक करें,दोनों हाथों की अंगुलियां दोनों कंधों पर टिकायें। कोहनियां ऊपर उठी रहें । छाती की नसों, मांसपेशियों और हड्डियों को शिथिल करके पिचका लें । कंधों को आगे की ओर उभारें । शरीर हड्डियों का ढांचा-सा लगे। फेफड़े सिकुड़ जायें । यथाशक्ति कुम्भक करके फिर सांस को छोड़ दें।

लाभ-

इससे दिल की धडकनों पर नियंत्रण होता है। वे संयमित और सही हो जाती है। फेफड़े फुफ्फुस सही होते हैं। टी० बी० वालों का रोग घटता है। खून का दौरा भी ठीक होता है।

(ङ) मध्य रेचक :

            अपने किसी भी आसन में सीधे बैठ जायें और उदर की सारी वायु को बाहर निकालकर, उड्डियान बन्ध इस प्रकार लगायें कि अंतड़ियां ऊपर को उठी-सी लगें । पेट के दोनों पाश्र्वो को दबाकर पेट के दोनों नलों (नौलि) को उठायें। जिस प्रकार नौलि क्रिया में उठाते हैं। यथाशक्ति कुम्भक करके प्राण को रेचक कर देते हैं। इस क्रिया को यथाशक्ति दोहरा सकते हैं। ‘ इस क्रिया को करने के लिए आगे को झुककर घुटने भी पकड़ सकते हैं, उत्कट आसन में भी कर सकते हैं। कुछ लोग खड़े होकर भी करते हैं। किन्तु श्रेष्ठ बैठकर ही किया हुआ माना गया है।

लाभ-

इस प्राणायाम से आंतों के अनेक विकार दूर हो जाते हैं। मन वश में होता है। जिगर रोग में भी लाभ होता है।

इनके अतिरिक्त भी प्राण्याम के बहुत से भेद हैं। सभी को लिखना सम्भव भी नहीं है।

GM havoc

With 7 Billion plus is Justice In or Out?
By R. Ashok Kumar, B.E.,M.E(Power), Negentropist, Bombay Sarvodaya Mandal,
299, Tardeo Road, Nana Chowk, Mumbai-400007. Tel: 02223872061
30 May 2010
Copyright ©2018 Ramaswami Ashok Kumar
Keys: Civilisation,modern and normal;knowledge,true and imperfect;GMOs,Nuclear power,dams,TENORM,risks.

Latest news of injustice : The ongoing TENORM disaster at Thoothukudi: Read the ISIS account: Incorrigible specialist's Infinitely Stupid omnicide:
 https://livingnormally.blogspot.com/2018/06/thoothukudi-cancers-resulting-from.html
And have the heart to express your view at the comment space provided there.

Modern Civilisation is abnormal. The biggest culprit is specialisation - a specialist society, a new caste system infinitely more dangerous than that in the Hindu religion. Knowledge in such a society is imperfect. It sees the separate existences apart and seeing them apart, holds it to be true. Whereas a normal civilisation is based on true knowledge: To see one changeless life in all the lives, in the separate,the one inseparable. The aim of normal life is to live in health here and now by designing around our ignorance(1). The aim of the modern is to commercialise everything, even life(2). While in the USA and similarly placed nations(so far a handful) Genetic Modification(GM) has widely infiltrated into food, India is in the comfortable position of self sufficiency in non-GM food assuming a responsible public distribution system is put in place soon so that the poorest of the poor are healthy with access to healthy affordable food here and now(hence non GMOs(Genetically Modified Organisms)). There is absolutely no case for GMOs in India, she being the home of many foods including grains, fruits and vegetables in plentiful supply.
In the process of profiteering, imperfect knowledge never ever graduates to perfect knowledge(It is highly profitable to have an ill informed public). So imperfect knowledge sows the seeds of the destruction of modern civilisation. “Given enough time, modern civilisation will destroy itself”, as Mahatma Gandhi put it way back in 1908. But the destruction takes in its wake prematurely more than 4 billion lives as three identical predictions made by eminent social observers in vastly differing times and spaces indicate: Vyasa (3200 BC), Vira Brahmendra Yogi(1560 AD) and Nostradamus(1560AD). After the transition now in force from a way of life based on untruth to one based on truth, the remaining human beings will perforce abide by the truth.
Mahatma Gandhi’s vision of the normal ensured that all activities were geared to better the condition of the poorest of the poor here and now. He made enjoyment of living energy of the mind and body central to a normal civilisation which was based on the principle of return-return all you took in a form useful to life always. His constructive work gave life to handloom cloth and small self sufficient communities.
The good life based on the inseparability of its members does not allow inferior ways of life like the following:
1. Destruction of forests even for a good reason and carrying on with less efficient ways of living on such land.
2. Transforming groundwater storage to surface waters through a massive programme of dam building.
3. Make many activities of modern civilisation dependent on centralised generation via distribution schemes in low efficiency equipment like vapour compression air conditioning.
4. Gargantuan demands of water for various felt needs like irrigated agriculture, industry
including thermal and nuclear power station programmes which are forever net energy consumers when the overall inputs and outputs are included in an energy audit including wastes of the overall process.
This results in increasing requirements of other forms of electricity production to meet nuclear industry demand.
5. Enormous electricity production in this way results in need for enormous capacity installation of hydro-generation to meet sudden energy and power demand changes simultaneously across nations.
6. Sudden electricity demands and other consumptive industrial and domestic water needs
simultaneously across nations cause sudden surges of water pressure at the centres of gravity of water masses behind dams. Such sudden water pressure changes amount to order of magnitude higher water presssure heads than the height of Mount Everest every second( of the order of magnitude of 100 kilometers every second). The forces and bending moments unleashed are of the same order as for earthquakes, including major to great earthquakes. These enormous sledge hammer effects cause surges of Love and Raleigh waves to travel continually through the crust of the earth, causing enormous friction heat to be developed across every fault they encounter. Such processes result in hotspots across the globe, in a positive feedback to the earth’s intrinsic control mechanism resulting in rock melts and earthquakes. Such shocks cause strains to rise in surges across the globe. These result in further hotspots. The temperature differentials result in cyclones, hurricanes, tornadoes, floods, landslides,
tsunamis, fires,deaths and destruction very very frequently. As dams and power stations continue to increase, these problems intensify catastrophically. These are the safety lacunae not addressed by water demands met by dams. Such weather changes on a continuous basis are major components of what is being experienced as climate change by man.
7. Such man-made natural disasters are resulting in sudden hotspot clusters affecting even
airplanes,when they pass through such sudden steep gradients.
8. Such sudden surges go beyond the design basis envelopes of airplanes,trains,buildings,bridges.
These result in crashes,derailments,destructive fires,bridge collapses(To get a sense of the problem see
http://predictingquakes.blogspot.com/, http://collateralsofclimatechange.blogspot.com and
http://earthquakescausedbydams.blogspot.com ).
9.When devastating earthquakes begin to occur at nuclear power station locations, the nukes go
beyond their design basis envelopes and explode spewing into the globe far and wide catastrophic amounts of radioactivity, making everything radioactive(Genpatsu Shinsai/Chernobyl Syndrome). People then do not know whether to go in out. At Kashiwazaki Kariwa in Japan this scenario came near to occurring. And Fukushima is worse than Chernobyl.
The 20 km radius evacuation zone around the stricken nuclear park at Fukushima means a potential forest with enough biomass density to be a 1200 GW power flow has been replaced by a death dealing big big radiation zone for a long time- not even a 9.9 GW nuclear plant! Japanese want a phase out of the permanent waste park that nuclear plants in Japan and elsewhere are!
10. One of the most destructive features of modern civilisation is that its designs are based on ignorance of their effects in practice. The other classic example apart from nuclear power programmes is the GMO. So many GMOs have come into ignorant public use based on witchcraft. Example: In deep ignorance it was assumed that GMOs and traditional foods are substantially equivalent, based on a false central dogma of molecular biology, which claimed a gene to behave in isolation in the production of a protein. By 2009, the specialists found that the gene is networked. This gave rise to the serendipity that a gene which had a certain characteristic in a certain host when introduced into another organism
resulted in a product new to nature! Note that all the while nature is working while the specialist
revelled in ignorance of her workings and based his designs of nuclear reactor fuel cycles and GMOs on premises based on ignorance-witchcraft. And subjected millions of people and animals to dangerous tremendously increased health risks. Totally unpardonable! Untested new organisms were put up in the market cleared by the relevant food and drug administrations. Does it ring a bell with BP gulf gush? There is nothing more tragic than ignorance in action.
11.The ENCODE and GRID projects not only brought out the ignorance of the specialists regarding the true nature of GMOs and nuclear risks, but also the false premises on which safety regulations of such activities are based. Internal radiation contamination played havoc on the networked gene. The introduced gene into the traditional food became infinitely dangerous to life.The so-called junk DNAs were active participants in the DNA processes of metabolism and non-clonal reproduction and created risks which were found to be orders of magnitude higher than that assumed by the ICRP regulations which were really PRE-DNA witchcraft based on extrapolating the effects of external radiation! This paralled the false and unsafe presumption of GMOs being substantially equivalent to traditional foods and crops.
Why are GMOs not the way to make food?
Because in nature everything is interconnected. So really nature puts a limit to the direction in which life evolves. So tearing a gene apart from one seemingly separate life form and introducing it forcibly into another, breaks this rigid interconnection which assures health here and now! Since the effects of interconnection in resulting in evolved health are unknowable because of the myriad interconnections and we have to eat the successful foods to live in health here and now, we must design around our ignorance by practicing the principle of return. Hence GMOs are not food. They are by the application of the precautionary principle something which we must avoid. Hence the normal way of life(1).
12. What then is the priority for countries like India?
The Public Distribution System(PDS) must be assured to help better the nutritional status of the poorest of the poor members of the community so that the human rights are not trampled upon. The PDS must have as its input healthy food.
13. Take up the millennium challenge to live in small or manageably small self-sufficient communities and design around your ignorance so you can live in health here and now. Health is not just absence of disease- it is a state of mind and body in harmony with nature.
References.
1.R. Ashok Kumar.1986. Gandhi Marg.
http://modernandnormal.blogspot.com ).
2. Pallab Ghosh.24May 2010. BBC News.Synthetic life patents ‘damaging’).
3.G. S. Roshan.CC Issue 28 May 2010.A New Era for Indian Farms-Sponsored by Craig Venter:
http://www.countercurrents.org/roshan280510.htm ).
4. Devinder Sharma. CC Issue 23 May 2010. Artificial Life is Simply Not Another Breaking News.It has Grave Implications For Humanity. http://www.countercurrents.org/dsharma230510.htm )
5.Van Tassel, Katharine A., Genetically Modified Food, Risk Assessment and Scientific Uncertainty Principles: Does the New Understanding of the Networked Gene Trigger the Need for Post-Market Surveillance to Protect Public Health? (July 7, 2009). Boston University Journal of Science and Technology Law, Vol. 15, pp. 220-251, 2009. Available at SSRN: http://ssrn.com/abstract=1431129
Also go to the references which are available when you Google Search on RAMASWAMI ASHOK
KUMAR and click on his complete profile.

शिडीला झूला लावणे Jhoola Lavne

*गोहत्याबंदीला सर्वोच्च न्यायालयाने मान्यता का दिली?*

*गोहत्याबंदीला सर्वोच्च न्यायालयाने मान्यता का दिली?*


"गोहत्या बंदी" हा लढा कोण्या हिन्दू साधूचा, rssचा, नाही. 'स्वदेशी आंदोलन' हे अत्यंत तर्कशुद्ध यशस्वी आंदोलन देशभर नेणाऱ्या कै. *राजिव दीक्षित* यांचा हा *यशस्वी न्यायालयीन लढा* आहे.

(एक मुसलमान कसाई महंमद कुरेशी ह्याच्या विरुद्ध राजीव दीक्षित ह्यांनी गोहत्येच्या विरोधात सर्वोच्च न्यायालयातील जिंकलेल्या दाव्याची ही माहिती तुम्हाला उद्बोधक वाटेल. – प्रा० मनोहर राईलकर)

आपल्या देशाच्या शेतीच्या दृष्टीनं, जमिनीचा कस सुधारण्याकरता, राष्ट्रीय इंधनाची बचत करण्याकरता, प्रदूषण कमी करण्याकरता, स्वस्त औषधांकरता, अशा विविध कामाकरता गोवधबंदी आवश्यक आहे. त्या मागणीचा हिंदु किंवा मुसलमान धर्मांशी काडीचाही संबंध नाही.

पण, हिंदूंच्या गटाकडून आलेली मागणी म्हणजे ती जातीय तरी असणार, नाही तर अंधश्रद्धेवर आधारित असणार, नाही तर तिच्या मागं काही तरी छुपा राजकीय कार्यक्रम असणार, अशी आवई उठवायची.

आणि उलटसुलट वेडीवाकडी चर्चा घडवून गोंधळ उत्पन्न करायचा अशी प्रथा गेली काही वर्षं आपल्या राजकारण्यांनी पाडली आहे. 
*If you can’t convince, confuse.*

'लोकांना पटवून देता येत नसेल तर त्यांच्या मनात विचारांचा गोंधळ उडवून द्या.'

*मला त्यातल्या राजकारणाशी काडीचंही कर्तव्य नाही*.

पण, . राजीव दीक्षित यांच्यासारख्या एका अभियंत्यांनी तो कसा आणि कोणत्या आधारांवर लढवून अंती जिंकला, हे आपल्याला माहीत झालं तर बरीच अज्ञात किंवा दडवून ठेवलेली वस्तुस्थिती तुम्हालाही कळेल असं मात्र, निश्चितपणं वाटलं.

हा लेख प्रथम गाय और गाँवच्या नोव्हेंबर २००३ च्या अंकात प्रसिद्ध झाला होता.

कै.श्री. राजीव दीक्षित इलेक्ट्रॉनिक्स, दूरसंचार (Telecommunication), आणि उपग्रहसंचार (Satellite communication), अशा तीन विषयांतील अभियंता होते.

यू-ट्यूबवर त्यांची विविध भाषणं ऐकता येतील.

त्यांनी प्रस्तुत *दावा कसा जिंकला हे समजून घेणं बोधप्रद* ठरेल.

काही प्राथमिक माहिती: ज्यांना गाय कापण्याचा परवाना आहे, असे *भारतात ३,६०० कत्तलखाने आहेत. त्यापलीकडे आणखी ३६,००० कत्तलखाने अवैधरीत्या चालवले जात असतात*. (हे आकडे जुने आहे. यांत आता बरीच वाढ झाली आहे.)

ह्या सर्वांतून *प्रतिवर्षी सरासरीने अडीच कोटी गाईंची कत्तल केली जाते*.

ते सहन न झाल्याने दीक्षित व त्यांच्या समविचारी सहकाऱ्यांनी १९९८ मध्ये सर्वोच्च न्यायालयात याचिका दाखल केली.

वर्धा येथील अखिल भारतीय गोसेवक संघ व अहिंसा आर्मी ट्रस्ट ह्या संस्थांनी हा दावा दाखल केला होता. नंतर त्यात गुजरात सरकारही सहभागी झाले.

१-२ न्यायाधीशांसमोर चालवण्याइतका प्रस्तुत प्रश्न किरकोळ अथवा सामान्य नसल्यामुळे तो खंडपीठासमोर चालवावा असा दीक्षितांचा आग्रह होता. त्याला तीनचार वर्षे न्यायालयाने मान्यता दिली नव्हती. आणि नंतर मान्यता दिली. आणि सरन्यायाधीश आर. सी. लाहोटी ह्यांच्या अध्यक्षतेखाली सात न्यायाधीशांचे घटनापीठ (कॉन्स्टिट्यूशनल) बनवण्यात आले.

*कसायांच्या बाजूने दावा लढवण्याकरता लक्षावधींचं शुल्क घेणारे नामवंत अधिवक्ते उभे होते.*,

*सोली सोराबजी ₹२० लक्ष,*
*कपिल सिब्बल ₹२२ लक्ष*
*महेश जेठमलानी (राम  जेठमलानींचे पुत्र) ₹३२ ते ३४ लक्ष*. हे कसायांच्या बाजूने उभे होते.

राजीव दीक्षितांच्या बाजूने दावा लढवण्याकरता एकही मोठा अधिवक्ता नव्हता.

 कारण त्यांचे शुल्क देण्याइतका पैसा त्यांच्याकडे नव्हता.

दीक्षितांनी न्यायाधीशांना विचारले, “आमच्याकडे कोणीही अधिवक्ता नाही, आम्ही काय करावे ते सांगावे.”
न्यायाधीशांनी विचारले,
“आम्ही आपल्याला अधिवक्ता पुरवला तर?” दीक्षित म्हणाले, “मोठेच उपकार होतील.”
त्याप्रमाणे न्यायालयाने मान्यता दिली आणि दाव्याला सुरुवात झाली.

गाय कापण्याबद्दल कसायांनी जे प्रतिपादन केले ते सर्व विचार पूर्वी शरद पवारांनीही मांडले होते. ते काही विद्याविभूषितांद्वारे आणि पं. नेहरूंद्वारेही सांगण्यात आले होते.

कसायांचे दावे :
(१) *गाय जेव्हा म्हातारी होते, तेव्हा तिला जिवंत ठेवण्यात काही लाभ नसतो. तिला कापून विकणे हे सर्वांत उत्तम. त्यातून आम्ही भारताची अर्थव्यवस्था अधिक मजबूत करण्याला सहकार्यच करतो. कारण. आम्ही गोमांस निर्यात* करतो.

(२) भारतात चाऱ्याची कमतरता आहे. त्यामुळे त्यांना मारून विकणे हेच सर्वांत लाभदायक होय.

(३) भारतात लोकांना राहायला जागा नाही. तर गायींना कुठे ठेवणार?

(४) *गायींमुळं परकीय चलनही मिळते*.

(५) कसायांनी केलेला सर्वांत भयानक दावा असा होता, “गायीची हत्या करावी, असे आमच्या इस्लाम धर्मात सांगितले आहे.”

दीक्षितांनी शांतपणे, धैर्याने व अत्यंत तर्कशुद्ध रीतीने त्यांचे दावे कसे खोडून काढले, ते जाणून घ्यावे.

आपण आर्थिक दृष्टीनं विचार करीत आहोत. तेव्हा शक्य असल्यास मधून मधून काही टिपणं केली तर तुम्हाला नेमकी कल्पना येईल.

त्यांचा पहिला दावा होता गायीचे मांस विकल्यावर पैसे मिळतात.

दीक्षितांनी सर्व आकडेवारी न्यायालयापुढं ठेवली. एका सुदृढ गायीचे वजन तीनसाडेतीन क्विंटल असते. पण, ती कापल्यावर केवळ ७० किलोच मांस मिळते. एक किलो गोमांस जेव्हा निर्यात होते, तेव्हा ५० डालर    मिळतात म्हणजे रु. ३,५००. रक्त २५ लीटर, त्याचे १,५०० ते २,००० आणि हाडांचे १,००० ते १,२०० रुपये मिळतात. म्हणजे गाय मारून तिचे मांस, रक्त आणि हाडे विकून हत्या करणाऱ्या कसायाला अधिकतम केवळ ७,००० रुपयेच मिळतील. (आणि हे आकडे सुदृढ गायींच्या संबंधातले आहेत. म्हाताऱ्या गायींपासून इतकं उत्पन्न मिळत नाही.) पण, तिला जिवंत ठेवलं तर किती रुपये मिळतील? आता त्याची आकडेवारी पाहा….

एक गाय दिवसाला १० किलो शेण व ३ लीटर गोमूत्र देते. १ किलो शेणापासून ३३ किलो खत होते. त्याला सेंद्रिय खत म्हणतात. न्यायाधीशांना आश्चर्याने विचारले, “हे कसे शक्य आहे?”

त्यावर दीक्षित म्हणाले, “आम्हाला वेळ द्या आणि जागा द्या. आम्ही हे सिद्ध करून दाखवतो.” न्यायालयाने अनुमती दिल्यावर दीक्षितांनी आपलं म्हणणं सिद्ध करून दाखवलं.

ते न्यायाधीशांना म्हणाले, “आता आय.आर.सी. च्या संशोधकांना पाचारण करून शेणाचं परीक्षण करून घ्या.”

जेव्हा शेण संशोधनाकरता पाठवले, तेव्हा संशोधकांनी सांगितले,

“ह्यात १८ प्रकारची पोषक सूक्ष्मतत्त्वे (micro nutrients) आहेत. त्या सर्वांचीच सर्व शेतजमिनींना अत्यंत आवश्यकता असते. उदा. *मँगनीज, फॉस्फरस, पोटॅशियम, कॅल्शियम, आयर्न, कोबाल्ट, सिलिकॉन, इत्यादी.” ह्याउलट रासायनिक खतांत केवळ तीनच पोषक तत्त्वे असू शकतात. याचा अर्थ शेणखत रासायनिक खताच्या सहापट शक्तिशाली आहे*. न्यायालयाने ते मान्य केले.

दीक्षित म्हणाले, “माझे वडील आणि दोघे भाऊ शेतकरी आहेत. १५ वर्षांपासून आम्ही गायीच्या शेणापासून खत करून शेती करतो. *१ किलो शेणापासून ३३ किलो खत बनते. रोजच्या १० किलो शेणापासून ३३० किलो. (म्हणजे महिन्याचे १ टन) आणि ६ रुपये किलोप्रमाणे १८०० ते १९०० रुपयांचे खत प्रतिदिन मिळेल. म्हणजे वर्षाचे रु. ७०,०००च्या वर* झाले.

 *गायीचे आयुष्य २० वर्षांचे मानले तर एक गाय आयुष्यात एक कोटी ४० लक्षांच्यावर उत्पन्न देते*. विशेष म्हणजे ती मृत्यूपर्यंत, अगदी शेवटच्या दिवसापर्यंत शेण देत राहते.”

सहस्रो वर्षांपूर्वी आपल्या शास्त्रांत लिहून ठेवले आहे की गायीच्या शेणात लक्ष्मी आहे.
आधुनिक शिक्षण घेतलेल्या मेकॉलेच्या मानसपुत्रांनी ह्या गोष्टीची टवाळी केली. त्यांना धर्म, संस्कृती, सभ्यता सर्व थोतांड वाटते. पण गायीच्या शेणात लक्ष्मी असते, हे तर वरच्या आकडेमोडीनं सिद्धच झाले आहे. त्याच्या उपयोगानं धान्य निर्माण होते. संपूर्ण भारताचे पोट त्यातून भरते.

आता गोमूत्राचा विचार करू. दिवसाला दोन ते तीन लीटर गोमूत्र मिळते. *गोमूत्रापासून ४८ प्रकारच्या रोगांवर औषध बनते*.

*एक लीटर गोमूत्र औषध रूपात विकले तर त्याची किंमत रु. ५०० होते. भारतीय बाजारपेठेत, आंतरराष्ट्रीय बाजारात ह्यापेक्षा अधिक भाव* मिळतो.

*अमेरिका भारतातून गोमूत्र आयात करते आणि त्यापासून मधुमेहावर औषध बनवते.*

अमेरिकेत गोमूत्राची तीन पेटंटे आहेत.

अमेरिकन बाजारपेठेच्या हिशेबाने आकडेमोड केली तर त्याचा *दर लीटरला डॉ. १२००, ते १३०० आहे. याचा अर्थ एका गायीपासून  प्रतिवर्षी ११,००.००० (११ लक्ष) रुपये मिळतात. म्हणजे २० वर्षांच्या आयुष्यात २,२०,००,००० (दोन कोटी वीस लक्ष रुपये)* झाले.

पुन्हा गायीच्या शेणापासून मिथेन गॅस बनतो. आपल्या घरगुती सिलिंडरांत तोच असतो. आणि जशी एलपीजीवर चारचाकी गाडी चालू शकते, तशी ह्या गॅसवरही चालू शकते.

न्यायाधीशांचा त्यावर विश्वास बसला नाही. तेव्हा दीक्षित म्हणाले, “आपल्या गाडीला आम्ही शेणापासून बनवलेल्या मिथेनचा सिलिंडर बसवून देतो. आपण गाडी चालवूनच पाहा ना.” त्यांनी मान्यता दिली. आणि तीन महिने गाडी चालवली. आणि म्हणाले, "एक्सलंट!!"

कारण, त्यांना *प्रतिकिलोमीटर केवळ ५० ते ६० पैसे इतकाच खर्च* पडला. आणि डिझेलला प्रति किलोमीटर ४ रुपये खर्च (म्हणजे सातपट) येतो.

आणखी, *मिथेनवर चालणाऱ्या गाडीचा धूर नाही*, वातावरणात शिसे पसरत नाही, आवाजही कमी होतो. ह्या सगळ्याच बाबी न्यायाधीशमहाराजांच्या लक्षात आल्या. मग दीक्षित म्हणाले, *“प्रतिदिन १० किलो शेणापासून २० वर्षांत किती गॅस मिळेल?”*

*भारतात १७ कोटी गाई आहेत. त्यांचे शेण एकत्र केले तर देशाची १ लाख ३२ सहस्र कोटींची बचत होईल. आणि थेंबभरसुद्धा, डिझेल किंवा पेट्रोल आयात केल्याविना देशाची संपूर्ण वाहतूक होऊ शकेल*. तीही सातव्या हिश्श्यानं स्वस्त. अरब देशांसमोर हात पसरायची आवश्यकताच राहणार नाही, की अमेरिकी डॉलर देऊन पेट्रोल विकत घ्यावं लागणार नाही. आंतरराष्ट्रीय बाजारात रुपयाचं मूल्य वाढेल.

ही सगळी आकडेवारी जेव्हा दीक्षितांनी न्यायाधीशांसमोर मांडली, तेव्हा, गायीची हत्या करण्यापेक्षा तिला वाचवण्याने देशाचा आर्थिक लाभ अधिक आहे, हे त्यांनी मान्य केले.

न्यायालयाचे हे मत जेव्हा कसायांना समजले, तेव्हा ते संतापले. आपला पराभव त्यांना डोळ्यांसमोर दिसू लागला.

*गोहत्येपासून ७० सहस्र रुपयांचा लाभ होतो, असे ते म्हणाले होते. पण तिची हत्या केली नाही, तर तिच्यापासून कोट्यवधी रुपयांचा लाभ होतो*. आणि आजवर हे कुणी सांगितलंसुद्धा नव्हतं. तर पटवून सिद्ध करण्याची गोष्टच उद्भवली नाही.

(आणि गायींची पैदास वाढवली तर आपण गॅस निर्यातही करू शकू. इंधनाची समस्या उरणारच नाही. वर आपल्या बाळांना अधिकाधिक दूध देऊ शकू.)

मग कसायांनी आपला हुकमाचा एक्का बाहेर काढला. ते म्हणाले, *गोहत्या करणे हा आमचा धार्मिक अधिकार आहे.*

त्यावर दीक्षित म्हणाले, “त्याकरता *कुराण, शरियत, हदीस हे सगळे ग्रंथ आम्ही न्यायालयासमोर आणतो. गाईची कत्तल करा असे त्यात कोठे लिहिले आहे, ते आम्हालाही जाणून घ्यायाचे आहेच. गायींची हत्या करा, असे त्यात कुठेही लिहिलेले नाही*, असे आपल्या लक्षात येईल.

उलट, *'गायीचे रक्षण करा!' असेच हदीसमध्ये म्हटले आहे, कारण तीही तुमचे रक्षण करते*. गाय मुका प्राणी आहे, म्हणून तिच्यावर दया करा, असेच महमद पैगंबर ह्यांचे विधान आहे.

गायीची हत्या कराल तर दोझकमध्येसुद्धा जागा मिळणार नाही, जहान्नमध्येही जागा मिळणार नाही, असेही आणखी एके ठिकाणी म्हटले आहे.

तर मग गायीची हत्या करण्याचा अधिकार त्यांना केव्हापासून मिळाला? विचारा ह्या कसायांना.”

तेव्हा कसाई निरुत्तर झाले.

दीक्षित पुढे म्हणाले, “मक्का, मदीनामध्ये काही ग्रंथ असतील तर तेही घेऊन या.”

मग न्यायालयाने एक महिन्याची मुदत दिली. आणि गायीची हत्या करणे हा इस्लामचा मूलभूत अधिकार आहे, असा आदेश असलेले असे काही दस्तऐवज असतील तर घेऊन येण्याचा आदेश दिला.

एक महिन्यात काहीही पुरावा मिळाला नाही. आता आणखी वेळ देता येत नाही, असे म्हणून *न्यायालयाने २६ ऑक्टोबर २००५ ला (बरोबर १० वर्षांपूर्वी) आपला निर्णय दिला*.



ह्या निर्णयाची प्रत *आपल्याला www.supremecourtcaselaw.com ह्या दुव्यावर जाऊन पाहता* येईल.

हे *निकालपत्र ६६ पानी आहे*. तो निर्णय देऊन न्यायालयाने इतिहास घडवला आहे.

*निर्णयात न्यायालय म्हणते, गायीची हत्या हा संवैधानिक अपराध आहे, धार्मिक पाप आहे*. गोरक्षण, गोसंवर्धन करणे हे प्रत्येक नागरीकाचे कर्तव्य आहे. सरकारचे आहेच. पण नागरिकांचेही आहे.

आजपर्यंत जी संवैधानिक कर्तव्ये होती (उदा. राष्ट्रध्वजाचा सन्मान करणे, क्रांतिकारकांचा आदर करणे, देशाची अखंडता व एकता अबाधित ठेवणे), *आता गायीचे रक्षण ह्याचीसुद्धा संवैधानिक कर्तव्यांमध्ये भर घातली गेली आहे*.

1998 च्या भारतच्या अणुस्फोटानंतर जगाने भारतावर आर्थिक बंदी लादली. पण भारतावर त्याचा फारसा दुष्परिणाम झाला नाही.  अमेरिकेने याचा विशेष अभ्यास केला व भारताची बलस्थाने हेरली व ती नष्ट करण्याचा विशेष कार्यक्रम मोठया बजेटसह आखला.
भारताची 1. पारम्पारिक शेती, 2 . कुटुंब व्यवस्था 3. भारतीय नीतिमूल्ये या तीन गोष्टी नष्ट केल्याशिवाय भारत कधीच पुरता सम्पणार नाही. गोधन सम्पवणे, भारतीय बियाणी सम्पविणे, तथाकथित विचारवंत, मीडिया मार्फत कुटुंब व्यवस्था नितिमूल्ये सम्पविणे हा योजनापूर्वक कार्यक्रम सुरु आहे. गाईंची कत्तल हां त्यातला एक भाग.

*हे फार मोठे षड्यंत्र आहे*.
*सर्वानी समजून घेतले तरच निभाव लागेल*.

*जास्तीजास्त लोकांपर्यत पोहचवा.🇮🇳🇮🇳🇮🇳🇮🇳*

********* जीवेम शरदः शतम्

जीवेम शरदः शतम्

योगः कर्मसु कौशलम् --यदि कौशल हो तो देश आगे बढेगा। यदि कौशल हो तो कचरा नही होगा, लेकिन यदि हो भी गया तो उसके व्यवस्थापनसे ही राष्ट्र आगे बढेगा। इसलिये आईये, यहाँ उन पद्धतियोंकी चर्चा करें जो वर्तमानमें राष्ट्रकी आवश्यकता है।

सबसे पहले अन्नमें कचरा -- अर्थात् हमारे अन्नमें प्राणान्तक मात्रामें प्रवेश कर चुके रासायनिक खाद, दूषित जल, मिलावट, और विदेशी गोवंशके दूधसे आनेवाला अनारोग्यकारी ए-१ प्रोटिन आदिकी चर्चा।

प्राणसे ही प्राणी है, परन्तु वायुप्रदूषणसे प्राण भी दूषित हो रहे हैं केवल वृक्ष ही अन्य सभी जीवनधारियोंके प्राणोंको स्वच्छ वायु देते है। हम जब उन्हें विनष्ट करते हैं तो हम अपने लिये दम-घोंटू मृत्यूकी कामना करते हैं। क्या हमें चाहिये ऐसी मृत्यू ?

तीसरी चर्चा पहाड और नदियाँ, जिनका वनोंके साथ परस्परावलंबी नाता है, हम उन्हें मृत्यू दे रहे हैं। हमारे काम ऐसे हैं कि हम हिमालय, सह्याद्री, विन्ध्य, मलयगिरी, अरावली, आदि आदि सैंकडो प्राणरक्षक पहाडी-श्रृंखलाएँ नष्ट कर रहै हैं।

आज हमारी हर नदी प्राणघातक रसायन व मैला ढो रही है। हर नदीको बंदी बनाया जा रहा है जबकि अविरल,कलकल धारामें ही उसकी निर्मलताका रहस्य भी है।

और वो, जिसे हम कचरा कहकर, अपने घरसे निकालकर, सडकोंपर जहाँतहाँ डाल रहे हैं, और फिर जब हमें उन सडकोंपर आना पडता है तो लोगोंको कोस रहे हैं।

हमारी बुद्धिको क्या कहें जो नही देख पाती कि इस कचरेके व्यवस्थापनमें धन भी है। जी नही, मैं उन ठेकेदारोंकी बात नही कर रही जो कचरा ढोनेके ठेकेपर धनी हो रहे हैं बल्कि उनकी बात कर रही हूँ जो कचरेका सही प्रकारसे उपयोग कर कोई सृजनात्मक काम कर रहे हैं।

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A dissservice to yoga by sadguru ?

 A dissservice to yoga by sadguru ?

Myth 1: Yoga comes from Hinduism

Sadhguru: Yoga is Hindu just the way gravity is Christian. Just because the law of gravity was propounded by Isaac Newton, who lived in a Christian culture, does it make gravity Christian? Yoga is a technology. Anybody who is willing to make use of it can make use of it.

Why the yogic sciences have gotten labeled as Hindu by a few ignorant people is because this science and technology grew and prospered in this culture, so naturally it has gotten associated with the Hindu way of life. The word “Hindu” has come from the word “Sindhu”, which is a river. Because this culture grew from the banks of the river Sindhu or Indus, this culture got labeled as Hindu. Hindu is not an “ism” – it is not a religion. It is a geographical and cultural identity.

Myth 2: Why be a human when you can be a pretzel? Yoga is all about impossible postures.

Sadhguru: When we utter the word “yoga”, most people on the planet only think of asanas . Of all the different things that the science of yoga explores – just about every aspect of life – today’s world has chosen to represent yoga with only the physical aspect. In the yogic system, there is very little significance given to asanas. For a little over two hundred Yoga Sutras, only one sutra is dedicated to asanas. But somehow, in modern times, this one sutra has gained significance over everything else.

In many ways, it is a clear manifestation of where the world is going. The whole journey of the modern world is just this, from deeper dimensions – from the spirit – to body. That is exactly what we want to reverse. We want human beings to start their journey with the body but move towards their inner nature.

I am incapable of being depressed, otherwise I would be depressed looking at the way hatha yoga is being practiced around the world and people thinking that is what it is. The practice as you see it – the mechanics of it, is simply of the body. You have to breathe life into it, otherwise it will not become alive. This is why traditionally, there has been so much stress on a live Guru – to make it alive. The yogic system is a subtle manipulation of your system to allow it to rise to a different level. Yoga means that which allows you to attain to your higher nature. Every asana, every mudra, every way of breathing – everything – is focused towards this.

Myth 3: Want six-pack abs? Yoga is a great exercise regime.

Sadhguru: If fitness is what you are seeking, if you want six-pack abs or whatever number, I would say go and play tennis or hike in the mountains. Yoga is not an exercise, it has other dimensions attached to it. A different dimension of fitness – yes – you get health out of it, but not six-pack abs. If you are doing yoga to burn calories or tone up your muscle, obviously you are doing improper yoga, there is no question about that. For abs, you can go to the gym. Yoga needs to be practiced in a very subtle, gentle way, not in a forceful muscle-building way, because this is not about exercise.

The physical body has a whole memory structure. If you are willing to read this physical body, everything – how this cosmos evolved from nothingness to this point – is written into this body. When you do asanas, you are opening up that memory and trying to restructure this life towards an ultimate possibility. If hatha yoga is taught in a proper atmosphere, it is a fantastic process of shaping your system into a fantastic vessel, a fabulous device to receive the Divine.

Myth 4: It is only in the last century that yoga has gone global

Sadhguru: Today, though it is being practiced in all kinds of manifestations and distortions, at least the word “yoga” is getting a global presence. There has never been one organized body to propagate this, but still, it has survived and lived on because it has worked like nothing else for human wellbeing for the longest period of time.

Millions of people are practicing it, but where did this come from? Who originated yoga? The story is very long; its antiquity is lost in the hoary of time. In the yogic culture, Shiva is not known as a God, but as the Adiyogi or the first yogi – the originator of yoga. He was the one who first put this seed into the human mind.

The first part of Shiva’s teaching was to Parvati, his wife. The second set of yoga teachings were expounded to the first seven disciples. This happened at the banks of Kanti Sarovar at Kedarnath. This is where the world’s first yoga program happened.

After many years, when the transmission of the yogic science was complete, it produced seven fully enlightened beings – the seven celebrated sages who are today known as the Sapta Rishis, and are worshipped and admired in Indian culture. Shiva put different aspects of yoga into each of these seven people, and these aspects became the seven basic forms of yoga. Even today, yoga has maintained these seven distinct forms.

The Sapta Rishis were sent in seven different directions to different parts of the world to carry this dimension with which a human being can evolve beyond his present limitations and compulsions.

One went to Central Asia, one to the Middle East and North Africa, one to South America, one stayed right there with Adiyogi, one to the lower regions of Himalayas, one to Eastern Asia and one travelled south into the Indian subcontinent. Time has ravaged many things, but when the cultures of those lands are carefully looked at, small strands of these people’s work can be seen, still alive. It has taken on various colors and forms, and has changed its complexion in a million different ways, but these strands can still be seen.

Myth 5: Find your groove. Yoga & music go well.

Sadhguru: There should never be a mirror or music when you practice asanas. Hatha yoga demands a certain involvement of your body, mind, energy and the innermost core. If you want to get the involvement of that which is the source of creation within you, your body, your mind, your energy must be absolutely involved. You should approach it with a certain reverence and certain focus. Not just going, playing music and doing something. One of the biggest problems in yoga studios is, the teacher is doing asanas and speaking. This is a sure way to cause damage to yourself.

No talking in the asana is not just a norm, it is a rule. You never ever speak in postures. The breath, the mental focus and the stability of energy is most important when you are doing the asana. If you speak, you will destroy all that. At least eight to ten people have come to us with serious imbalances with which we have helped them. I think about four of them have given up their profession now because they knew what nonsense they were doing.

A few years ago when I was in America, I was invited to speak in a yoga studio by someone. So I went to her yoga studio and music was playing – chang, chang, chang – to keep everybody enthusiastic. She was in ardhamatsyendrasana and was talking to a group of people. When she saw me, she just jumped up from the table, came and hugged me.

I took her aside and told her, “See, you will bring serious imbalances into your system. How long have you been doing this?” She said some fifteen, sixteen years. I said, “If you’ve done this for sixteen years, you must be suffering from this, this and this.” She looked at me terrified and the next day she comes to me and says, “Sadhguru, what you said has been happening to me. I’m going through all sorts of treatment from the doctors.” I said, “You don’t need a doctor, you are causing it. You stop this, this will go away.” After about one-and-a-half years, she gave up teaching yoga.

A lot of people who have done improper yoga have lost their mental balance. This is not because yoga is dangerous. Stupidity has always been a dangerous thing on the planet. You do something stupid, it will cause damage to you. Stupidity is one thing which has always been a dangerous thing on this planet, right from ancient times.

Myth 6: Need a yoga study guide? You can learn yoga from a book.

Sadhguru: Today, if you enter any major bookstore, you will find a minimum of 15 to 20 different yoga books. How to learn yoga in 7 days, how to become a yogi in 21 days… Many people have caused immense damage to themselves by learning yoga through books. It seems to be very simple, but when you do it, you will see it is a very subtle aspect. This has to be done with perfect understanding and proper guidance. Without this, one can get into deep trouble. A book can inspire you, but it is not meant to teach a practice.

Myth 7: Yoga is something you practice every morning and evening

Sadhguru: Yoga is not something that you do morning-evening. It is a certain way of being. One must become yoga. If it’s morning-evening yoga, the rest of the time entanglement – this is not yoga, this is only yoga practice.

There is no aspect of life which is excluded from the yogic process. If your life becomes yoga, then you can do everything. You can run your family, you can go to the office, you can run your business, you can do whatever you want without any problem if your way of being becomes yoga. Every aspect of life, either you can use it to entangle yourself or to liberate yourself. If you are using it to entangle yourself, we call it as karma. If you are using it to liberate yourself, we call it yoga.